西施鄭旦是一個(gè)人嗎（西施的結(jié)局是什么），一起來(lái)了解下吧。

西施鄭旦是一個(gè)人嗎？

西施和鄭旦其實(shí)并不是同一個(gè)人。西施是古代四大美女之一，有著“沉魚(yú)”的稱(chēng)呼，鄭旦則是歷史上和西施齊名的一位美女。之所以很多人會(huì)將兩者搞混，是因?yàn)猷嵉┖臀魇┢鋵?shí)是好友。

西施和鄭旦兩人從小就是好朋友，一起長(zhǎng)大。當(dāng)初范蠡尋美女獻(xiàn)給吳王，很多人只知道獻(xiàn)了西施，實(shí)際上西施和鄭旦是同時(shí)被選中獻(xiàn)給吳王的。起初吳王更喜歡鄭旦，直接就將鄭旦封為妃，然而鄭旦在被選中之前，就已經(jīng)心有所屬，所以心有郁結(jié)，最終郁郁而終。西施則是憑借著聰明才智，逐漸的被吳王喜愛(ài)，獲得圣寵。不過(guò)最終西施的結(jié)局反倒是歷史上的一個(gè)謎團(tuán)。

西施的結(jié)局

關(guān)于西施最終是生是死有不同的說(shuō)法。例如在《墨子·親士》、《吳越春秋逸篇》等文獻(xiàn)當(dāng)中，對(duì)于西施的記載最終都是被沉海而死。據(jù)說(shuō)在勾踐滅了吳國(guó)之后，垂涎西施美色，勾踐的夫人命人將西施騙出來(lái)，然后在西施身上綁了石頭后將其沉入大海。

除了沉海一說(shuō)外，還有一種說(shuō)法是西施最終隱居了。在東漢袁康的《越絕書(shū)》當(dāng)中就記載了在吳國(guó)滅亡之后，西施重新回到了范蠡身邊，最終范蠡帶著西施泛湖而去隱居了起來(lái)。除此之外，《少室山房筆叢》《辭?！樊?dāng)中都持西施最終和范蠡隱居的說(shuō)法。