端午節(jié)又叫什么節(jié)（端午節(jié)的真正來(lái)歷），一起來(lái)了解下吧。

端午節(jié)又叫什么節(jié)，端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、龍陽(yáng)節(jié)。端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日，也有紀(jì)念伍子胥的說(shuō)法。

屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，他早年受到楚懷王的信任，后來(lái)被貴族排斥和流放。后來(lái)，楚國(guó)被秦軍攻破，屈原在5月5日寫下了他的絕筆《懷沙》，然后投奔汨羅江赴死。

正是因?yàn)榍?span id="m47oaaihh" class="keyword">精神，人們被感動(dòng)了，來(lái)自楚國(guó)的老百姓去汨羅江紀(jì)念屈原。漁民們?yōu)榱舜驌魄氖w，在河上來(lái)回劃著船，岸上的人也拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)扔進(jìn)河里，說(shuō)這樣魚(yú)蝦就不會(huì)咬屈原的尸體了。

甚至有人拿雄黃酒倒進(jìn)河里，說(shuō)蛟龍水獸暈過(guò)去后就不會(huì)傷到屈原的身體。后來(lái)人們就想出了用樹(shù)葉把飯團(tuán)包起來(lái)，用彩絲扎起來(lái)的主意，最終發(fā)展成了現(xiàn)在的粽子。漁民在河里劃船后來(lái)演變成賽龍舟，扔飯團(tuán)演變成吃粽子，把雄黃酒倒進(jìn)河里的習(xí)俗演變成現(xiàn)在喝雄黃酒，這是一個(gè)關(guān)于端午節(jié)起源的民間說(shuō)法，其實(shí)從這中不難看出，其中有些是牽強(qiáng)附會(huì)的。

端午節(jié)又叫什么節(jié)，端午節(jié)也叫“龍日節(jié)”，但這個(gè)稱呼與屈原無(wú)關(guān)。起源于古代人對(duì)龍的崇拜，是“四象”之一，即東方青龍七宿。早在新石器時(shí)代，長(zhǎng)江中下游地區(qū)就有一個(gè)以龍為圖騰的部落叫百越族。

秦漢時(shí)期，百越族的人還存在。事實(shí)上，端午節(jié)是百越族創(chuàng)立的祭祖節(jié)日。后來(lái)，百越族并入漢族。久而久之，端午節(jié)成了全國(guó)性的節(jié)日。因此，端午節(jié)原本是祭祖的節(jié)日，與清明節(jié)的含義類似。

古人把“三午重逢”這一天稱為“端午”，意思是午月午日午時(shí)。從這一點(diǎn)可以看出，端午節(jié)原本是夏至當(dāng)天的午時(shí)。首先，端午節(jié)要打“極陽(yáng)水”，意思是夏至午時(shí)的水。由于夏至是東方青龍七宿位于正南天空最高點(diǎn)的時(shí)候，夏至之后，青龍七宿開(kāi)始向西落下。

所以，夏至才是真正的“龍日節(jié)”。后來(lái)端午節(jié)與夏至分離后，“龍日節(jié)”也歸屬了端午節(jié)。因此，端午節(jié)最初起源于古代人們對(duì)青龍七宿的崇拜，即龍的崇拜。漢代以后，人們把五月初五定為端午節(jié)。