1、《長(zhǎng)歌行》朗讀時(shí)停頓在斜線標(biāo)出位置：《長(zhǎng)歌行》兩漢：佚名青青/園中葵，朝露/待日晞。

2、陽(yáng)春/布德澤，萬(wàn)物/生光輝。

(相關(guān)資料圖)

3、?？?秋節(jié)至，焜黃/華葉衰。

4、百川/東到海，何時(shí)/復(fù)西歸？少壯/不努力，老大/徒傷悲！釋義：園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露等待陽(yáng)光照耀。

5、春天給大地普施陽(yáng)光雨露，萬(wàn)物生機(jī)盎然欣欣向榮。

6、常恐那肅殺的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。

7、百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？年輕力壯的時(shí)候不奮發(fā)圖強(qiáng)，到老來(lái)悲傷也沒(méi)用了。

8、擴(kuò)展資料：“青青園中葵，朝露待日晞”，說(shuō)的生命最好的那種狀態(tài)。

9、青青的菜葉上，本身就充滿了生機(jī)活力，然后早上的甘露，在馬上就要出來(lái)的陽(yáng)光下，這個(gè)露水在陽(yáng)光的照耀下會(huì)七彩紛呈。

10、彩虹其實(shí)就是，雨水在陽(yáng)光的作用下出現(xiàn)的。

11、這是比喻生命最美好的狀態(tài)。

12、“陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝”。

13、如果都被曬干了，“萬(wàn)物生光輝”就無(wú)從談起了！所以從“青青園中葵”菜葉上面的甘露，在陽(yáng)光照射下的，那種生命的唯美狀態(tài)，推而廣之，就是“陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝”。

14、翻譯過(guò)來(lái)就是，溫暖的春天的陽(yáng)光，向萬(wàn)物散布著生命的恩澤。

15、所以萬(wàn)物呢，就充滿生機(jī)和光澤，這兩聯(lián)，其實(shí)說(shuō)的是生命的唯美狀態(tài)。

16、青春好年華嘛，什么時(shí)間，什么年齡，是生命的唯美狀態(tài)呀？當(dāng)然是青春，當(dāng)然是青少年的時(shí)候，就如朝露在陽(yáng)光的照射下散發(fā)出七彩的光芒，玲瓏剔透。

17、“少壯不努力，老大徒傷悲”，所以年輕人，要珍惜時(shí)光啊，一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春，那么一生之計(jì)呢？當(dāng)然在于青春??！所以惜時(shí)、努力，才是這首詩(shī)催人奮起的，給人警策的最關(guān)鍵之處。

18、所以從這個(gè)主題倒推回去，我們就知道，既然它主要談的是惜時(shí)和努力，它是對(duì)青春的贊歌，它其實(shí)著眼點(diǎn)是在時(shí)間上的。

19、所以從“朝露待日晞”，到“萬(wàn)物生光輝”、再到“焜黃華葉衰”，再到“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？”其實(shí)都說(shuō)的是時(shí)間的流逝，最后才提出“少壯”和“老大”的對(duì)比嘛，這種說(shuō)理就是水到渠成。

20、所以這首詩(shī)有兩個(gè)重要的地方，除了它的主題之外，一個(gè)就是它體現(xiàn)了，中國(guó)文化強(qiáng)烈的時(shí)間觀念。

21、其實(shí)這首詩(shī)在說(shuō)一個(gè)“少壯不努力，老大徒傷悲”的道理，通過(guò)自然界的“青青園中葵，朝露待日晞”，到“萬(wàn)物生光輝”，再到“?？智锕?jié)至，昆黃花葉衰”，再到“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸”，說(shuō)的都是什么，以自然現(xiàn)象，比喻生命成長(zhǎng)的道理。

22、參考資料來(lái)源：百度百科——長(zhǎng)歌行 （漢樂(lè)府詩(shī)）古詩(shī)《長(zhǎng)歌行》的朗讀節(jié)奏如下（用斜線標(biāo)出）：青青/園中葵，朝露/待日晞。

23、陽(yáng)春/布德澤，萬(wàn)物/生光輝。

24、?？?秋節(jié)至，焜黃/華葉衰。

25、百川/東到海，何時(shí)/復(fù)西歸？少壯/不努力，老大/徒傷悲！作品簡(jiǎn)介：漢樂(lè)府 ?“樂(lè)府”原是古代掌管音樂(lè)的官署。

26、秦及西漢輝帝時(shí)都設(shè)有“樂(lè)府令”。

27、漢武帝時(shí)的樂(lè)府規(guī)模較大，其職能是掌管宮廷所用音樂(lè)，兼采民間歌謠和樂(lè)曲。

28、魏晉以后，將漢代樂(lè)府機(jī)關(guān)所搜集演唱的詩(shī)歌，統(tǒng)統(tǒng)稱為樂(lè)府詩(shī)。

29、漢樂(lè)府創(chuàng)作的基本原則是“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”（《漢書(shū)·藝文志》）。

30、它繼承《詩(shī)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，廣闊而深刻地反映了漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

31、漢樂(lè)府在藝術(shù)上最突出的成就表現(xiàn)在它的敘事性方面，其次，是它善于選取典型細(xì)節(jié)，通過(guò)人物的言行來(lái)表現(xiàn)人物性格。

32、其形式有五言、七言和雜言，尤其值得重視的是漢樂(lè)府已產(chǎn)生了一批成熟的五言詩(shī)。

33、流傳下來(lái)的漢代樂(lè)府詩(shī)，絕大多數(shù)已被宋朝人郭茂倩收入他編著的《樂(lè)府詩(shī)集》中古詩(shī)《長(zhǎng)歌行》的朗讀節(jié)奏如下（用斜線標(biāo)出）：青青/園中葵，朝露/待日晞。

34、陽(yáng)春/布德澤，萬(wàn)物/生光輝。

35、?？?秋節(jié)至，焜黃/華葉衰。

36、百川/東到海，何時(shí)/復(fù)西歸？少壯/不努力，老大/徒傷悲！《長(zhǎng)歌行》是一首中國(guó)古典詩(shī)歌，屬于漢樂(lè)府詩(shī)，是勸誡世人惜時(shí)奮進(jìn)的名篇。

37、此詩(shī)從整體構(gòu)思看，主要意思是說(shuō)時(shí)節(jié)變換得很快，光陰一去不返，因而勸人要珍惜青年時(shí)代，發(fā)奮努力，使自己有所作為。

38、全詩(shī)以景寄情，由情入理，將“少壯不努力，老大徒傷悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋來(lái)葉落、百川東去等鮮明形象中，借助朝露易晞、花葉秋落、流水東去不歸來(lái)，發(fā)生了時(shí)光易逝、生命短暫的浩嘆，鼓勵(lì)人們緊緊抓住隨時(shí)間飛逝的生命，奮發(fā)努力趁少壯年華有所作為。

39、其情感基調(diào)是積極向上的。

40、其主旨體現(xiàn)在結(jié)尾兩句，但詩(shī)人的思想又不是簡(jiǎn)單的表述出來(lái)，而是從現(xiàn)實(shí)世界中擷取出富有美感的具體形象，寓教于審美之中。

41、白話譯文園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。

42、春天把希望灑滿了大地，萬(wàn)物都呈現(xiàn)出一派繁榮。

43、?？帜敲C殺的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。

44、百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。

45、古詩(shī)《長(zhǎng)歌行》的朗讀節(jié)奏如下（用斜線標(biāo)出）：青青/園中葵，朝露/待日晞。

46、陽(yáng)春/布德澤，萬(wàn)物/生光輝。

47、?？?秋節(jié)至，焜黃/華葉衰。

48、百川/東到海，何時(shí)/復(fù)西歸？少壯/不努力，老大/徒傷悲！園中的葵菜都郁郁蔥蔥，晶瑩的朝露陽(yáng)光下飛升。

49、春天把希望灑滿了大地，萬(wàn)物都呈現(xiàn)出一派繁榮。

50、?？帜敲C殺的秋天來(lái)到，樹(shù)葉兒黃落百草也凋零。

51、百川奔騰著東流到大海，何時(shí)才能重新返回西境？少年人如果不及時(shí)努力，到老來(lái)只能是悔恨一生。

52、原文兩漢：佚名青青園中葵，朝露待日晞。

53、陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

54、常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。

55、百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！啛啛喳喳錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)。

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