馬勺文化（馬勺文化的獨(dú)特魅力有哪些），一起來了解下吧。

馬勺文化是指中國現(xiàn)代馬勺臉譜文化，用優(yōu)質(zhì)的桐木、春木、桃木等作為原料，通過手工一刀一刀精雕細(xì)刻而成的工藝品，多在山北一帶，形成了獨(dú)特的陜西馬勺文化。

現(xiàn)今我們所見的馬勺臉譜多是由貧窮而有經(jīng)驗(yàn)的民間藝人制作的。他們的作品多以以深厚扎實(shí)的繪畫功功，搭配多層次的圖案，突出了豐富多彩的地方特色。

現(xiàn)今的馬勺臉譜是陜西三秦民間獨(dú)有的，據(jù)說是由中國民間社火臉譜演變而來的。社火起源可追索到古老的祭祀活動(dòng)。社火臉譜可刻畫在泥，紙模，木馬勺，梭子，木鏟的用具上，而馬勺臉譜面具是以馬勺為作畫的‘紙’，以社火臉譜為內(nèi)容的社火臉譜構(gòu)圖。涂抹、繪畫，注意眉毛、眼睛、嘴巴的裝飾。從人物的性格和外貌特征出發(fā)，夸大五官部位和膚色，進(jìn)而突出各種人物的內(nèi)在本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)色彩對(duì)比，感覺豪放，具有很強(qiáng)的象征性。

馬勺可以追溯到西漢。據(jù)說霍去病將軍率領(lǐng)10萬大軍在北方攻打匈奴。所有的士兵都是漢人，他們使用的是來自漢族的炊具，但是匈奴除了牛羊沒有其他糧食。軍隊(duì)中的廚師為了方便盛肉，把勺子做得更大，軍士都是漢武帝的騎兵和羽軍?；魧④姳憬o他們?nèi)∶麨?ldquo;馬勺”

陜西一些地區(qū)將神話故事中的人物被畫在馬勺上。馬勺為木質(zhì)，制作簡單，是歷代農(nóng)民和村民必備的。繪畫既可簡單勾勒，也適合精細(xì)描摹。人們把它懸掛的大廳和房間可以驅(qū)邪降妖，表達(dá)祈福和將努力轉(zhuǎn)化為財(cái)富的美好愿望。因此，馬勺臉贏得了人們的喜愛和欽佩。隨著現(xiàn)代民間藝人的傳承和發(fā)展，馬勺形面具已成為中國民間藝術(shù)中的瑰寶。在古代時(shí)，馬勺被用來喂馬，勺上的圖案是人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己的動(dòng)物免受自然病蟲害的侵害，所畫的神秘符號(hào)，反映了人們對(duì)和平和幸福的美好愿望，至今仍是商、周文化之遺風(fēng)。這也正是馬勺文化的魅力所在。

馬勺臉譜風(fēng)格穩(wěn)重，意境深遠(yuǎn)。其粗獷的造型、簡單的圖案、濃烈的色彩、奇特的想象和交錯(cuò)的線條，使忠、奸、善、惡獨(dú)樹一幟，簡約精致。清新、自由、大膽、夸張、多彩的個(gè)性，充分體現(xiàn)了顯示出勞動(dòng)人民豐富的想象力和非凡的智慧。