先秦典籍《世本》中記載：“堯造圍棋，丹朱善之?！边@是關(guān)于圍棋最早的紀(jì)錄，意味著圍棋至今已有4000多年的歷史。

堯帝畫(huà)像

【資料圖】

弈，也就是圍棋，被視為中華民族發(fā)明的迄今最久遠(yuǎn)、最復(fù)雜的智力博弈活動(dòng)之一，為琴棋書(shū)畫(huà)四藝之一。

在鄭州市紅專(zhuān)路，藏著一家建彰圍棋博物館，外表看起來(lái)平平無(wú)奇，內(nèi)里卻大有天地。

三尺之微局，數(shù)千年歷史

圍棋起源于中國(guó)，古代人們把圍棋叫做“弈”，下棋就是“對(duì)弈”。

據(jù)史書(shū)記載，最早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，圍棋已經(jīng)在社會(huì)上廣泛流傳了?！蹲髠鳌は骞迥辍份d：“大叔文子聞之，曰：‘嗚呼……今寧子視君不如弈棋，其何以免乎？弈者舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎？必不免矣！’”這是歷史上第一次確切的涉及圍棋的記載。

但這時(shí)圍棋的社會(huì)地位并不高，人們把弈作為一種娛樂(lè)消遣。孔子《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》中記載：子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。不有博弈者乎？為之猶賢乎已?！痹诋?dāng)時(shí)知識(shí)分子看來(lái)，弈只是一種“沒(méi)什么用”的娛樂(lè)活動(dòng)。

河北望都一號(hào)東漢墓出土的石質(zhì)圍棋盤(pán)

到了東漢中晚期，圍棋活動(dòng)逐漸盛行，并且社會(huì)地位有所提高。東漢的馬融在《圍棋賦》中將圍棋視為小戰(zhàn)場(chǎng)，把下圍棋當(dāng)作用兵作戰(zhàn)，“三尺之局兮，為戰(zhàn)斗場(chǎng)；陳聚士卒兮，兩敵相當(dāng)?！?“建安七子”之一的王粲，除了以詩(shī)賦名著于世外，史書(shū)記載也是一個(gè)圍棋專(zhuān)家。據(jù)說(shuō)他有著驚人的記憶力，對(duì)圍棋之盤(pán)式、著法等了然于胸，能將觀過(guò)的“局壞”之棋，重新擺出而不錯(cuò)一子。

南北朝時(shí)期，玄學(xué)盛行，當(dāng)時(shí)的文人學(xué)士以清談為榮，因而弈風(fēng)更盛，下圍棋被稱(chēng)為“手談”。《南史·柳惲傳》載：“梁武帝好弈，使惲品定棋譜，登格者二百七十八人?！庇捎谏蠈咏y(tǒng)治者也喜好下棋，他們還以棋設(shè)官，建立“棋品”制度，對(duì)有一定水平的“棋士”，授予與棋藝相當(dāng)?shù)摹捌犯瘛保ǖ燃?jí)）。當(dāng)時(shí)的棋藝分為九品，現(xiàn)代圍棋分為“九段”就是來(lái)源于此。

北宋 李成 《松下對(duì)弈圖》

隋唐時(shí)期，隨著對(duì)外政策的改變，圍棋被傳到日本、朝鮮半島等地。這時(shí)的圍棋，主要在于陶冶情操、愉悅身心、增長(zhǎng)智慧。下棋、彈琴、寫(xiě)詩(shī)、繪畫(huà)被人們引為風(fēng)雅之事，成為男女老少皆宜的游藝娛樂(lè)項(xiàng)目。

此后，圍棋在歷朝歷代都有著卓越的地位，我國(guó)的棋藝水平不斷提高，技藝?yán)碚摳叨劝l(fā)展，涌現(xiàn)出一批批圍棋流派和棋藝高手。

建成圍棋博物館，展示圍棋文化

鄭州建彰圍棋博物館是以圍棋為主題的藝術(shù)類(lèi)博物館，以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，傳承發(fā)展圍棋運(yùn)動(dòng)為目標(biāo)，同時(shí)也是一個(gè)圍棋愛(ài)好者交流的平臺(tái)。

該博物館自2016年開(kāi)始籌備，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)五年的時(shí)間，于 2022年6月28日正式建成。本著“不求多而全，只求精、珍、稀”的收藏宗旨，該博物館收藏了許多歷史有名的棋盤(pán)、棋子、棋盒以及珍貴的棋書(shū)資料等物品。通過(guò)展示中國(guó)圍棋悠久的歷史，以及珍貴的圍棋文化收藏，來(lái)展現(xiàn)中國(guó)的圍棋文化脈絡(luò)及其自身獨(dú)特的魅力，讓更多人了解圍棋文化，熱愛(ài)圍棋文化。

據(jù)鄭州建彰圍棋博物館工作人員孫煬介紹，建彰圍棋博物館的名字，就是“建設(shè)、彰顯”的意思，這個(gè)名字也是河南圍棋界泰斗黃進(jìn)先先生取的。

站在建彰圍棋博物館門(mén)前，大半個(gè)門(mén)都被郁郁蔥蔥的樹(shù)葉擋住，如果不是門(mén)上的標(biāo)識(shí)，也許你完全不會(huì)想到這里竟然是一個(gè)博物館。

進(jìn)門(mén)后，映入眼簾的便是一個(gè)展柜，上面放著各式各樣的棋盤(pán)、棋盒等。順著樓梯走上二樓，才會(huì)看到完整的圍棋博物館。在整體呈長(zhǎng)方體的房間中，擺放著一長(zhǎng)列的展柜，這里匯聚著該館館長(zhǎng)渠匯川多年的心血。

據(jù)孫煬介紹，建彰圍棋博物館的幾百件展品，從清末民國(guó)至現(xiàn)代的棋盤(pán)、棋子等，幾乎全是渠匯川從國(guó)內(nèi)外購(gòu)買(mǎi)、收集來(lái)的。

作為該博物館的工作人員，孫煬對(duì)圍棋以及棋具了解頗深。她介紹道，在展出的展品中，有清末、民國(guó)時(shí)期的螺鈿棋盤(pán)、太桑棋墩、竹編棋盤(pán)、圍棋棋笥等文物，也有近現(xiàn)代富有特色的手提式棋盤(pán)、微型棋墩等精致的工藝品。

除了棋具，建彰圍棋博物館還收藏了許多關(guān)于棋書(shū)、棋譜等珍貴資料，如《玄玄棋經(jīng)》等，向觀者展示、宣傳我國(guó)的圍棋文化。

河南圍棋，職業(yè)與業(yè)余并驅(qū)發(fā)展

近代以來(lái)，中國(guó)專(zhuān)業(yè)圍棋水平比較低，專(zhuān)業(yè)棋手也比較缺乏。從1960年起，我國(guó)開(kāi)始每年舉辦中日圍棋友誼賽。1984年，第一屆中日圍棋擂臺(tái)賽開(kāi)幕，中國(guó)棋手聶衛(wèi)平在前三屆擂臺(tái)賽中獲取11連勝，在當(dāng)時(shí)引起轟動(dòng)。

1988年4月16日，中國(guó)國(guó)家體委發(fā)布《圍棋國(guó)家段位標(biāo)準(zhǔn)》《圍棋國(guó)家段位標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施細(xì)則》和《圍棋地方段位制》。此后，中國(guó)眾多棋手逐漸崛起。

河南圍棋發(fā)展從70年代初組建圍棋隊(duì)開(kāi)始走上正軌。1973年，在河南鄭州舉辦了“十省市圍棋邀請(qǐng)賽”，恢復(fù)了中斷8年的全國(guó)圍棋賽事。此后，河南圍棋隊(duì)逐漸成為了全國(guó)數(shù)一數(shù)二的強(qiáng)隊(duì)。

專(zhuān)業(yè)賽事的興盛，也促進(jìn)了河南本土圍棋文化、產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。1985年，河南省第一次舉辦業(yè)余圍棋段位賽，產(chǎn)生了多位業(yè)余5段圍棋高手，極大推動(dòng)了業(yè)余圍棋的發(fā)展。

作為一所圍棋主題的博物館，建彰圍棋博物館也承擔(dān)著舉辦賽事、宣傳圍棋文化的責(zé)任，建館以來(lái)，多次舉辦、承辦棋類(lèi)賽事活動(dòng)。6月10日，第九屆弈源杯圍棋大賽在建彰圍棋博物館舉行，來(lái)自鄭州、開(kāi)封、洛陽(yáng)等地的308位小棋友參加比賽。此外，博物館還曾舉行“綠豆大曲杯”2022年圍棋邀請(qǐng)賽、“迎春杯”河南省業(yè)余圍棋公開(kāi)賽等比賽活動(dòng)。

孫煬表示，除比賽之外，博物館還經(jīng)常舉行進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園等公益活動(dòng)，向公眾宣傳圍棋知識(shí)與文化。周末，館內(nèi)還會(huì)舉辦由河南省圍棋協(xié)會(huì)牽頭的“快樂(lè)周末”公益活動(dòng)，鄭州市的圍棋愛(ài)好者在空閑之余，可以來(lái)此免費(fèi)鑒賞館內(nèi)藏品，下棋切磋。（正觀新聞?dòng)浾?許怡童）

統(tǒng)籌：梁冰 編輯：彭茜雅 版權(quán)聲明

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