阿魏無真（阿魏無真出自什么地方），一起來了解下吧。

“黃芩無假，阿魏無真”是一句諺語，意思是黃芩沒假的，阿魏沒真的。這句話出自明代的李時珍《本草綱目》?！侗静菥V目》52卷。這本書是以“目隨綱舉”的體例寫成的，故以“綱目”名書。在《證類本草》的基礎(chǔ)上變革，前言相當(dāng)于總論，描述本草綱目和藥性理論的重要著作。第一卷“歷代諸家本草”，介紹了明代以前的主要本草41種。次輯錄明代以前有關(guān)藥物氣味陰陽、五味宜忌、標(biāo)本陰陽、盛衰、補(bǔ)瀉、引經(jīng)據(jù)典、明代以前各種藥物禁忌的論述。其中的觀點(diǎn)主要是金元時期的觀點(diǎn)。第3-4卷為“百病主治藥”，沿用了《證類本草》“百病通用藥物”的舊例，以病原為綱列出了適應(yīng)癥的名稱和主要作用，相當(dāng)于一本臨床用藥手冊。

后《增廣賢文》也有“阿魏無真”一句，《增廣賢文》成書于明代。一經(jīng)出版，便風(fēng)靡全國，幾乎家喻戶曉，婦孺皆知?！对鰪V賢文》對后世影響很大。人們稱之為“讀了《增廣賢文》會說話，讀了《幼學(xué)》走天下”?！对鰪V賢文》以韻文的形式，從古書典籍中精選整理出名言名句，涵蓋了禮儀道德、規(guī)章制度、景物典故、天文地理等方方面面。幾乎涵蓋了一切。

“酒逢知己飲，詩向會人吟。相識滿天下，知心能幾人”，“在家不會迎賓客，出門方知少故人。黃金無假，阿魏無真?？蛠碇鞑活?，應(yīng)恐是癡人。

上段話首句和末句好理解，大意是：你在家的時不以禮待客，出了遠(yuǎn)門才知道少人相助。賓客臨門，主人不理不睬，該不會是個癡呆之人。問題夾在“黃金無假，阿魏無真”究竟何意？阿魏說的是一種從死人的棺材蓋上長出來的真菌，它的根在死人的嘴里，死人必須在死前一定吸過鴉片。據(jù)說阿魏能治很多病，是靈丹妙藥，但是非常稀有難求，大部分人都沒見過。因此，古代藥店里的大部分阿魏都是假的。所以古人感嘆：‘黃芩無假,阿魏無真’。

其實(shí)阿魏是多年生一次性開花植物，阿魏膠有藥用價值，是治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎和胃病的良藥，在民族醫(yī)藥中應(yīng)用廣泛。早在唐代，醫(yī)書中就有阿魏的記載，歷代醫(yī)書中也記載了阿魏的藥用價值。在新疆解放前，阿魏不為世人所知。國內(nèi)藥房使用的阿魏膠全部是1958年從伊朗和阿富汗進(jìn)口的，人們發(fā)現(xiàn)阿魏，有20種中藥材新疆藥典中有兩種藥：新疆阿魏和阜康阿魏。